Філософія релігії в Україні

Archive for Травень, 2012

Волошин В.В. Дискусія. Третій Круглий стіл із філософії релігії.

Дискусія після доповіді Волошина Володимира Вікторовича (к.філос.н., доц.) під час Третього Круглого столу із філософії релігії (Київ, 24.04.2012) (більше…)

Добко Т.Д. Дискусія. Третій Круглий стіл із філософії релігії.

Дискусія після доповіді Добко Тараса Дмитровича (к.філос.н.) під час Третього Круглого столу із філософії релігії (Київ, 24.04.2012) (більше…)

Сарапін О.В. Дискусія. Третій Круглий стіл із філософії релігії.

Дискусія після доповіді Сарапіна Олександра Васильовича (к.філос.н., доц.) під час Третього Круглого столу із філософії релігії (Київ, 24.04.2012) (більше…)

Добко Т.Д. «Бог феноменологів», як відповідь на дилему «Бога Авраама, Ісаака і Якова» чи «Бога філософів та вчених»

Добко Тарас Дмитрович

 д-р філософії (Ph.D.), к.філос.н., доцент кафедри філософії, перший проректор Українського Католицького Університету, м.Львів

«Бог феноменологів», як відповідь на дилему «Бога Авраама, Ісаака і Якова» чи «Бога філософів та вчених»

Виступ на Третьому Круглому столі із філософії релігії 24 квітня 2012 р.

«Рік від Різдва Христового 1654. Понеділок, 23 листопада, день св. Климента, папи і мученика… Годині о десятій з половиною,  до пів на першу ночі. Вогонь. «Бог Авраама, Ісака і Якова», а не філософів та вчених. Упевненість, упевненість. Почуття. Радість. Мир. Бог Ісуса Христа… Забути світ і все, окрім Бога. Його можна досягти шляхами, лише вказаними Євангелієм. Велич душі людської… Радість, радість, радість, сльози радості».

Меморіал Блеза Паскаля

Анотація

У доповіді розкриваються основні засади феноменологічного методу дослідження релігії. Розглянуто особливості релігійного досвіду та способів інтенціонування релігійних об’єктів. Проводиться порівняння між програмними завданнями філософії релігії та природної теології. На прикладі феноменологічного аналізу християнського досвіду таїнства робиться спроба зняти напруження між життям віри та запитами розуму при зустрічі з релігійним феноменом.

Ключові слова: релігія, метафізика, природна теологія, феноменологія, філософія релігії, пізнання, Бог, трансцендентний, об’явлення, таїнство. (більше…)

Остащук І.Б. Мова релігії vs релігійна мова: методологічний дискурс філософії релігії

Остащук Іван Богданович

к. філологічних н, доцент, докторант кафедри релігієзнавства Київського національного університету імені Тараса Шевченка, м.Київ

Мова релігії vs релігійна мова: методологічний дискурс філософії релігії

Виступ на Третьому Круглому столі із філософії релігії 24 квітня 2012 р.  (більше…)

Яроцький П.Л. Теологічні інновації в контексті спроби мінімізації дуалізму віри і розуму.

 

Яроцький Петро Лаврентійович

 д.філос.н., професор, провідний науковий співробітник Відділення релігієзнавства Інституту філософії імені Г.С.Сковороди НАН України, м.Київ 

Теологічні інновації в контексті спроби мінімізації дуалізму віри і розуму

Виступ на Третьому Круглому столі із філософії релігії 24 квітня 2012 р.

Сучасна геополітика, глобалізація, секуляризація, постмодернізм створюють для Церкви і традиційної релігійної віри нові виклики. Нинішній понтифік Бенедикг XVI окреслив їх у своїй доповіді під час традиційної щорічної підсумкової зустрічі з кардиналами, єпископами і співробітниками Римської курії[1]. Характеризуючи світоглядну і моральну ситуацію у сучасній Європі, понтифік у центр своєї рефлексії поставив проблему Бога. Церква, як вважає папа, повинна говорити про багато речей, пов´язаних з буттям людини, про свою структуру, організацію церковного життя. Але єдиною актуальною темою сучасної Церкви є Бог. „Великою проблемою Заходу є забуття про Бога, і це забуття поширюється щораз більше”, – з сумом констатує Бенедикт XVI. – У деяких регіонах Європи, насамперед в Німеччині більшість жителів неохрещені. Вони вважають, що християнство і Бог – це речі, які належать до минулої епохи”[2]. Подорожуючи Баварією, Бенедикт XVI був вражений атмосферою забутгя Бога і секулярною налаштованістю суспільного і приватного життя своїх земляків. (більше…)

Круглий стіл 3. Сучасні підходи у філософії релігії

Відділення релігієзнавства Інституту філософії імені Г.С.Сковороди НАН України
Українська асоціація релігієзнавців
Кафедра філософії Прикарпатського Національного університету ім.В.Стефаника

Третій Круглий стіл із філософії релігії.

24 квітня 2012 р.

Змістовний переказ

Сучасні підходи у філософії релігії як стратегії осмислення предмету чи способи розкриття інтерпретативного потенціалу міркувань про нього. (більше…)

Хмаринка позначок